کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
حول كورديبيديا
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
 البحث عن
 مظهر
  الوضع المظلم
 الإعدادات الافتراضية
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
        
 kurdipedia.org 2008 - 2025
المکتبة
 
ارسال
   بحث متقدم
اتصال
کوردیی ناوەند
Kurmancî
کرمانجی
هەورامی
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
עברית

 المزيد...
 المزيد...
 
 الوضع المظلم
 شريط الشريحة
 حجم الخط


 الإعدادات الافتراضية
حول كورديبيديا
موضوع عشوائي
قوانين الأستعمال
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
تقيماتکم
المفضلات
التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
المعاينة
 المزيد
 الاسماء الکوردية للاطفال
 انقر للبحث
أحصاء
السجلات
  584,546
الصور
  123,861
الکتب PDF
  22,077
الملفات ذات الصلة
  125,500
فيديو
  2,192
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
316,291
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
95,503
هەورامی - Kurdish Hawrami 
67,692
عربي - Arabic 
43,830
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
26,570
فارسی - Farsi 
15,707
English - English 
8,514
Türkçe - Turkish 
3,819
Deutsch - German 
2,029
لوڕی - Kurdish Luri 
1,785
Pусский - Russian 
1,145
Français - French 
359
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
92
Svenska - Swedish 
79
Español - Spanish 
61
Italiano - Italian 
61
Polski - Polish 
60
Հայերեն - Armenian 
57
لەکی - Kurdish Laki 
39
Azərbaycanca - Azerbaijani 
35
日本人 - Japanese 
24
Norsk - Norwegian 
22
中国的 - Chinese 
21
עברית - Hebrew 
20
Ελληνική - Greek 
19
Fins - Finnish 
14
Português - Portuguese 
14
Catalana - Catalana 
14
Esperanto - Esperanto 
10
Ozbek - Uzbek 
9
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Srpski - Serbian 
6
ქართველი - Georgian 
6
Čeština - Czech 
5
Lietuvių - Lithuanian 
5
Hrvatski - Croatian 
5
балгарская - Bulgarian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
हिन्दी - Hindi 
2
Cebuano - Cebuano 
1
қазақ - Kazakh 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
السيرة الذاتية 
6,362
الأماکن 
4,863
الأحزاب والمنظمات 
44
المنشورات 
33
المتفرقات 
10
صور وتعریف 
281
الخرائط 
19
المواقع الأثریة 
61
المطبخ الکوردي 
1
المکتبة 
2,898
نكت 
4
بحوث قصیرة 
21,446
الشهداء 
5,073
الأبادة الجماعية 
1,467
وثائق 
998
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
احصائيات واستفتاءات 
12
فيديو 
64
بيئة كوردستان 
1
قصيدة 
38
الدوائر 
148
النصوص الدينية 
1
مخزن الملفات
MP3 
1,295
PDF 
34,642
MP4 
3,829
IMG 
233,285
∑   المجموع 
273,051
البحث عن المحتوى
الكورد في لبنان (2)
صنف: بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي - Arabic
مِن خلال كورديبيديا ستعرفُ ماذا حدثَ في كل يومٍ من أيام تقويمنا السنوي!
شارک
Copy Link0
E-Mail0
Facebook0
LinkedIn0
Messenger0
Pinterest0
SMS0
Telegram0
Twitter0
Viber0
WhatsApp0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0
الكورد في لبنان (2)
الكورد في لبنان (2)
إعداد : الدكتور #محمد علي الصويركي# (استاذ دكتور مؤرخ وكاتب كردي من الأردن)
photo_2022-12-27_11-14-13
المعنيون (1516-1697م).
المعنيون هم سلالة كردية كان أجدادهم يعيشون في بلاد فارس، ثم انتقلوا إلى الجزيرة الفراتية، ومنها انتقل جدهم (معن بن ربيعة الأيوبي الكردي) إلى جبل لبنان في القرن السادس عشر الميلادي، وقد أكد هذا النسب المؤرخ (محمد أمين المحبي) في كتابه (خلاصة الأثر في أعيان القرن الثاني عشر، الجزء 3، ص266)، حيث قال: (كان بعض أحفاد فخر الدين المعني يروي عنه أنه كان يقول: أصل آبائنا من الأكراد سكنوا هذه البلاد).
أصبح أحفاد الأمير معن الأيوبي من أشهر حكام جبل لبنان والشوف خلال سنوات 1516-1697م، وعرفوا بأمراء الدروز، وامتد نفوذهم على سائر البلاد اللبنانية، وأجزاء من سوريا وفلسطين وشمالي الأردن، ودان لهم الدروز، وتمذهب المعنيون بمذهبهم، ومن أشهر رجالهم: الأمير قرقماز، وفخر الدين المعني الأول، وفخر الدين المعني الثاني، وكان آخرهم الأمير أحمد بن ملحم الذي مات بلا عقب، فانقرضت سلالتهم، وانتقل الحكم إلى الشهابيين بعد (مؤتمر السمقانية) عام 1697م.
ذهب معن الأيوبي مع عشيرته إلى جبل لبنان، ونزل بلاد الشوف ليشن منها الغارات على الإفرنج في الساحل، وقويت صلته بالأمير بحتر التنوخي فتحالفا معاً على محاربة الإفرنج، وأقام معن الأيوبي في بلدة (بعقلين)، واستمر في إمارته إلى أن توفي سنة544ﮪ/1149م.
ثم حكم أبناؤه جبل لبنان والشوف من سنة 1516الى سنة 1697م، وعرفوا (بأمراء الدروز)، وامتد نفوذهم على ساحل البلاد اللبنانية، وأجزاء من سورية وفلسطين وشمالي الأردن، ونال أحد أمرائهم وهو (فخر الدين المعني الأول) الحظوة لدى السلطان العثماني سليم الأول عندما ساعده في معركة مرج دابق التي أنهت حكم المماليك على بلاد الشام ومصر، وتقديراً له خلع عليه لقب (أمير البر)، فحكم الشوف، واتخذ (بعقلين) عاصمة له، لكنه اغتيل بأمر من والي دمشق سنة 1544م.
خلفه في الحكم ابنه الأمير قرقماز (باللغة الكردية يعني صاحب العنق الماسي) سنة 1544م، وقد اتهم بسلب أموال الخزينة العثمانية عن طريق جون عكار، فأرسل الباب العالي إبراهيم باشا حاكم مصر للاقتصاص منه، فهرب إلى مغارة الشقيف بالقرب من نيحا الشوف وتوفي بها سنة 1585م.
ثم خلفه في الحكم ابنه الأمير الشهير فخر الدين المعني الثاني، فذاع صيته ونظم الجيش، والضرائب، وحمى التجارة، وسعى إلى توحيد البلاد، وتحالف مع حكام (توسكانيا) في إيطاليا ليقدموا له الخبرة في صب المدافع، وتطوير الزراعة، وبعدها حاول الاستقلال عن الدولة العثمانية، فاستولى على البلاد، وبلغ أتباعه نحو(المئة ألف) من الدروز والسكبان، وامتد حكمه من بلاد صفد جنوباً إلى إنطاكية شمالاً.
ارسل السلطان العثماني مراد خان لوزير أحمد باشا المعروف بالكوجك لمحاربته، وانتصر عليه عام 1633م، وقتل أولاً أبنه الأمير علي حاكم صفد، ثم قبض عليه وارسل إلى الآستانة ومعه ولديه الأميران مسعود وحسين، وهناك تم حبس الأمير فخر الدين، وفي عام 1635م أمر السلطان مراد بقتله، ورميت رقبته في مكان مليء بالوحوش يدعى (أرسلان خانه)، وألقيت باقي جثته في المكان المعروف (آت ميدان)، وصادروا أملاكه وعقاراته، وخنقوا ولده (مسعود) والقيت جثته بالبحر، أما ابنه (حسين) فأبقوه وترقى في الرتب حتى صار حاجباً في البلاط الثاني، فرئيساً للحجاب، ثم سفيراً لهم في الهند.
يقال أن طموح فخر الدين، وتوسعه، وتمرده، وعدم تقديره لقوة الدولة العثمانية شجعه على ذلك، لكنها أدت في النهاية إلى فشل ثورته، وانتهت به إلى تلك المأساة الشنيعة.
تولى الإمارة بعده ابنه الأمير علي توفى عام 1635م، وآلت الإمارة إلى الأمير ملحم الذي أعاد الأمن إلى المنطقة، لكنه توفي سنة 1657م، وتولى الإمارة ابنه أحمد بن ملحم عام 1657م، وكان بذلك آخر أمراء المعنيين، إذ توفي سنة 1697 بدون عقب، وبذلك انقرضت سلالاتهم من الذكور، وانتقل الحكم إلى الشهابيين أقرباء المعنيون وأصهارهم وأصبحوا أمراء على جبل لبنان عام 1697م.
الأيوبيون.
قدم الأيوبيون إلى بعلبك في لبنان عام 1139م، عندما تم تعيين أيوب بن شاذي الدويني والد صلاح الدين الأيوبي والياً على مدينة بعلبك، وقد عاش صلاح الدين ردحاً من الزمن في مدينة بعلبك اللبنانية.
كما كان هناك أمراء أيوبيين سكنوا مقاطعة الكورة في الشمال، ومن الذين أشاروا إلى موقع الأيوبيين في تلك المناطق كمال الصليبي:” وفي أيام الأيوبيين كان لأحد أمرائهم قلعة في المسيلحة، في إحدى أودية لبنان الشمالي صعوداً من بلدة البترون.. ما زالت الأسوار الرائعة لهذه القلعة قائمة حتى اليوم.
وفي عهد الفاطميين الذين حكموا جنوبي لبنان ادخلوا إلى بعض مناطقها مستوطنين من العسكر الكورد، وكان من بينهم الأيوبيين، ولا يزال لهم ذرية وأحفادهم في قرية من قضاء البترون في شمالي لبنان يقال لها (رأس نحاش)، ويحرصون على حفظ لقب الإمارة رغم انحسار نفوذهم الاجتماعي والاقتصادي، وربما يكونوا هم الذين عناهم الكاتب طنوس الشدياق في كتابه (أخبار الأعيان في جبل لبنان) تحت اسم (أمراء رأس نحاش).
أمراء رأس نحاش.
هؤلاء الأمراء ينتسبون إلى الكرد الذين وضعهم السلطان العثماني سليم الأول في مقاطعة الكورة شمالي لبنان في القرن السادس عشر من أجل المحافظة عليها من الإفرنج سنة 1556م، وقد اشتهر منهم عدة أمراء، مثل الأمير موسى والد الأمير إسماعيل سنة 1637م الذي استخدمه شاهين باشا والشيخ علي حمادة وأرسلهما بقوة عسكرية لمحاربة آل سيفا في طرابلس وعكار وحصن الأكراد.
وهناك الأمير إسماعيل الذي عصى بالمال الأميري، ولجأ إلى الأمير أحمد بن ملحم المعني، فسلمه مدينة صور، ثم قتله قبلان باشا، وهناك الأمير حسين الذي ولي بلاد جبيل في سنة 1693م، وفي سنة 1771م أمر الأمير يوسف الشهابي بحرق قرية إسماعيل أحمد(عفصدين)، وبذلك انتهى أمرهم في القرن الثامن عشر الميلادي.[1]
يتبع…..

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 2,040 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | موقع http://historyofkurd.com/- 03-01-2023
السجلات المرتبطة: 11
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 27-12-2022 (3 سنة)
الدولة - الأقلیم: لبنان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: تأريخ
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 96%
96%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 03-01-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 03-01-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 03-01-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 2,040 مرة
QR Code
  موضوعات جديدة
  موضوع عشوائي 
  خاص للسيدات 
  
  منشورات كورديبيديا 

Kurdipedia.org (2008 - 2025) version: 17.08
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 1.266 ثانية