Армянский фактор в формировании езидской идентичности, кто (изобретает) езидов.
Мосаки Нодар Зейналович
Журнал: Антропологический форум, Санкт-Петербург,No.51, 2021.

В статье рассматриваются проблемы этноконфессиональной идентичности езидов, которые традиционно относились к курдам, но в последние годы все более отмежевывались от них. Это развитие нашло отражение в постсоветских переписях населения в России, Грузии и Армении, где подавляющее большинство езидов определили свою этническую принадлежность как езидов, а не как курдов. В курдоведении процесс отделения езидов от курдов также традиционно связывался исключительно с политикой властей Армении, особенно в контексте национальной и идеологической роли армянских ученых в армяно-курдском дискурсе. Однако в статье показано, что этнизация езидов является общей тенденцией в езидской общине вне зависимости от фактора Армении. Автор утверждает, что именно отношение курдско-мусульманской общины к езидам на их исторической родине — в Ираке и Иракском Курдистане — является предиктором езидской идентичности. Наиболее ярко это проявилось после нападения ИГИЛ на езидский населенный пункт в Синджаре (Северный Ирак) в августе 2014 г., в результате которого были казнены тысячи езидских мужчин, а взятые в плен езидские женщины обращены в рабство. Эти события понимаются езидами в рамках езидско-курдских отношений, поскольку курдские вооруженные силы, гарантировавшие безопасность езидов и защиту от ИГИЛ, неожиданно вывели свои войска из Синджара незадолго до терактов. Это привело к росту антикурдских настроений в езидской общине. В статье рассматриваются проблемы этнической и религиозной принадлежности эзидов, традиционно причисляемых к курдам. В последние годы эта ситуация стала меняться, что нашло отражение в переписях населения в России, Грузии и Армении, где подавляющее большинство езидов определило свою этничность именно как езидскую. В академическом курдоведении процесс отделения езидов от курдов до недавнего времени связывался исключительно с управлением армянских властей и работой армянских ученых. Однако, как показано в статье, этнизация езидской чувствительности — общие тенденции в езидском сообществе, не подверженная заболеваемости в Азии. При этом именно отношение курдско-мусульманского сообщества к езидам на почве происхождения — в Ираке и Иракском Курдистане — оказывается предиктором признания езидов. Наиболее ярко это проявляется после захвата ИГИЛ в районе компактного проживания резидентов в Синджаре (Северный Ирак) в августе 2014 г. [1]