Alevi Kürtler’de Dua ve Gülbenkler
Seyfi Mûxûndî
Kalan Basın Yayın

Daimi
İnsan Hak’kın içinde, Hak da insanın içindedir. İnsanlar el ele
vererek bu evren içinde tıpkı gezegenler gibi sema dönmektedirler.
Kırmızı renk ışığı, kahverengi renk toprağı, mavi renk suyu, beyaz
renk de havayı ifade eder. Kırmızı, göğü ve erkeği (Gök Baba),
kahverengi yeri ve kadını (Toprak Ana), doğurganlığı sembolize eder.
Mavi, suyu ve kadını ifade eder. Bu kadın müsahiptir. Beyaz, erkek
ve havayı temsil eder, erkektir. Müsahipler su ve hava gibi şeffaftır.
Kalbi su ve hava gibi görünür. Dostun dosta içi dışı gibi görülür.
Paklığı, temizliği, birlikteliği ifade eder. Dördü bir gömlekte, şekildeki
gibi kenetlidir. Dört baş sekiz kol on iki eder. Bu cümle on ikilere
batındır. Dört baş cümle dördü temsil eder. Sekiz kol sekiz kapıyı
temsil eder. Birleşmiş eller ve havaya kalkmış kollar hem kanadı
hem de kutsal emek gücü olan boynuzu ifade eder. Kanatlar turnayı
boynuzlar emeği ifade eder. Dikey insanlar (kırmızı- kahverengi)
kum saatidir. Zamanı ifade eder ki bu zaman da sonsuzluk anlamındadır.
Yatay insanlar (mavi ile beyaz) yatay sekiz gibi bu zamanda
sonsuzluğu ifade eder. Cümle çevresindeki daire ile birlikte Hak ile
Hak olmayı ifade eder. Hepsinin ortasındaki nokta ilk başlangıç
noktasını ifade eder...[1]..

Kutsal Mekanlar, Efsaneler ve Dualar Dersim'in kutsal mekânlarına hemen her köyde, her dağda, her vadide ve ırmakta
rastlamamız mümkündür. Dersim'de, hangi yoldan giderseniz gidin, çevrede bulunan birilerine burada bir ziyaret var mı?
diye sorulduğunda en yakınımızda bir ziyaret veya kutsal mekânı size gösterirler. Peki nedir bu kadar çok kutsal mekân
ve ziyaret olmasının sebebi? Bütün evliya ve kutsal kişiler buraya mı toplanmışlar? Yoksa Anadolu için söylenen Bin Tanrı
diyarı burası mı? Aslında bin Tanrılı diyar olması Dersim'e yakışır bir onurdur. Daha doğrusu belki de Bin Tanrılı diyarın bin
birinci mekânı demek daha doğru olanıdır. Bin Tanrılı diyardan maksat bin evliyalı diyar olsa gerek. Dersim coğrafyasında
bu kadar çok kutsal mekân bulunmasının ardındaki gerçek nedir? Çok Tanrılı inanca mı sahiptirler? Yoksa çok mu cahildirler?
Bu kadar çok ziyaret olması ne çok tanrılı inançtan kaynaklanıyor, ne de cahildirler... Bilakis tam tersi, 'yol'una batini olarak
bağlı bilinçli bir toplumdur. Dersim'de bu kadar çok ziyaretlerin olmasının nedeni Dersimlilerin doğaya ve doğa kanununa
olan saygısı, sevgisidir. Dersimli, doğadaki her nesnede Hakk'ın bir sıfat olduğuna inanır. Doğanın her nimette, pınarda,
dağda, taşta Hakk'ın cemalini görür ve onları kutsallaştırır. Doğayı kutsallaştırmayı Hakk'a olan saygı olarak görür.